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大家可以看到,不管是师卦也好,比卦也好,都是五个阴爻,一个阳爻。平常阳爻在上,就是全民一致拥护一个领袖;打仗的时候阳爻在下,就是全国都支持出去打仗的将军。这表示《易经》所讲的都不是权利义务,而是责任。打仗的时候将军负最大的责任,成败就在他的身上,但是平时我们会把责任放在最高的领导身上,加强他的责任。孔子在《论语为政篇》讲得非常清楚:君子周而不比,小人比而不周,这句话完全是在讲比卦的。开天辟地以后,万物就产生了,万物是怎么来的?《易经》告诉我们,万物都是生出来的,怎么生呢?从很艰难的状况里面生出来的。我们有那么多选项,就表明要学什么得自己选,父母不应该规定小孩子要学什么不要学什么,父母只能提供机会让小孩子自己去了解他的蒙在哪里,他应不应该往这方面去发展。如果父母弄到小孩子什么都很困惑,什么都很想学,学多了什么都很讨厌,什么科目都学不好,又不知道怎么问老师,回来看见家长又不敢讲,因为一讲就挨打挨骂,那就造成困蒙了。欧冠360高清直播开国承家是什么意思?开国就是封侯,承家就是建立家祠。以前只有当官的人才可以建立家祠,一般人根本不能建家祠,现在有这个权力了,可以替家族增光,立一个祠堂,祭祀了。师卦到最后特别提出小人勿用,是在提醒我们,对于小人,还是要论功行赏的,但是千万记住可以多给他钱,多给他物质的东西,绝对不能升他的官,这样就没有后遗症了。同样有功劳,是君子的话,我们可以升他的官,是小人的话,我们就多给他钱。给钱是一次性的,用完就没有了,升官是永远的。而且这样做可以让小人知道,我们心里有数,不要想蒙骗我们,这样就没有后遗症了。

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那大家一定会问,为什么初九要把初摆在前面,而不叫九初呢?那为什么第一爻要用时间和性质,而不用“位”来表示呢?为什么九二、九三、六四、六五却要把九或六摆在前面,为什么不叫二九或四六呢?我想这个也是很容易了解的——任何事情刚开始的时候,时比较重要,空间比较不重要,而性质则是从头到尾都比较重要的。大家都很羡慕颜回,认为颜回是孔子最欣赏的学生。大家应该了解,颜回的爸爸也是孔子的学生,颜回跟孔子学习的时候还非常年轻,而且很聪明,他就觉得很奇怪:我爸爸跟这样的老师能学到什么?老师所讲的,我差不多都懂了。所以他就开始提问题,刚开始孔子很忍耐,就给他答案,可是提到有一天孔子大发脾气:你是来干什么的?你是来学习,还是想把我考倒的?颜回没有想到孔子会发这么大的脾气,回去整整一个礼拜不敢出门,反省自己,人瘦了一圈,从此以后颜回就很少问问题。不要以为是颜回的问题变少了,其实他的问题多了,但是他会自己先去想,想不通,再去找资料,最后实在没有办法了,才请教孔子。孔子也很高兴告诉他。我们假定一个铜板的正面代表三,反面代表二,那么三个铜板转动后出现的四种结果是什么?三个都是正面的,就是3+3+3=9;两个是正面,一个是反面的,就是3+3+2=8;一个是正面的,两个是反面的,就是3+2+2=7;三个都是反面的,就是2+2+2=6。所以只有六、七、八、九这四种变化结果。简而言之,一个铜板,每个铜板有两面,三个铜板一起转,然后就转出四种不同的结果,四种不同的结果就是六、七、八、九。欧冠360高清直播我们有那么多选项,就表明要学什么得自己选,父母不应该规定小孩子要学什么不要学什么,父母只能提供机会让小孩子自己去了解他的蒙在哪里,他应不应该往这方面去发展。如果父母弄到小孩子什么都很困惑,什么都很想学,学多了什么都很讨厌,什么科目都学不好,又不知道怎么问老师,回来看见家长又不敢讲,因为一讲就挨打挨骂,那就造成困蒙了。

有一段历史,我相信大家都很熟悉,就是商朝本来也是一个很好的朝代,但是传到商纣王的时候,我们都知道纣王的品性很差,暴虐无道,做出很多老百姓非常不喜欢的事情。所以当时的老百姓反而比较欢迎周西伯,也就是周文王。周西伯很得民心,所以商纣王对他有点害怕,就假借一些理由把他抓起来关在羑里。周西伯被关的时候有两个想法,一个是自己有这么宝贵的人生经验,是长时间累积的亲身体验,如果丢掉了实在是太可惜,不如利用这段时间把它整理出来,将来也许对世人有一些贡献。第二个想法就是他知道纣王这个人说杀就杀,不会念及以前的情面,因此他就知道自己是命在旦夕。当商纣王叫人把周西伯的儿子剁成肉酱做成肉包给周西伯吃的时候,实际上他也知道这就是自己儿子的肉所包成的,但是他还是吃了,他不是很残忍,他也不忍心去吃自己儿子的肉,他是为了顾全大局,要保住性命,他没有办法马上就跟纣王对抗,所以就要忍气吞声,忍辱负重,才能完成理想。这样他就在牢里开始替《易经》写一些经文。每一个卦有六个爻,就是在一个时间段里面,我们给它六个位阶,表示不同阶段的变化。我们先说六十四卦爻通例,这个对每个卦都是通用的。我常常听到很多老板跟新来的干部都讲得很好听:我之所以请你来,就是要把公司弄好,其他的你不必顾虑,我全力支持你。然后新来的干部就开始做这个、做那个,等到半年后,老板又把他叫去了,老板说:你放心,我到现在都没有改变,还是支持你,但是没有想到你才来半年,把人都得罪光了,你叫我怎么支持你呢?你另谋高就吧,我拿你没有办法。我们也不能说这个老板错了,他也是出乎内心的。可见在中国,整个的先决条件就是要把人处好,才有办法把事情做好。而整个比卦都在讲人跟人之间的关系。初难知,二多誉,三多凶,四多惧,五多功,上易知。我们把这个去对照乾卦、坤卦或者其他的六十二卦的爻辞,八九不离十。但是,还要记住一句话:一定有例外,《易经》如果没有例外就不叫《易经》了。所以,现在很多人说“就是这样”,“一定是这样”,铁口直断,是违反了《易经》的精神的。

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元、亨、利、贞四德里面,需卦只有亨、贞、利,它没有元。因为我们对于自己真正需要什么,是不清楚的,跟蒙卦一样,是蒙蔽的。我们有些人常常要什么东西很急很急,结果给了他以后,他才知道这不是自己要的,自己本来是不需要的,只是因为有“不要白不要”这种错误的观念,才要的。当诚信出了问题,彼此越来越不相信的时候,我们要惕,惕就是警惕。惕这个字是讼卦全卦的重点。→文·冇·人·冇·书·冇·屋←欧冠360高清直播乾卦的第一爻:潜龙勿用,指的是人生的第一个阶段——潜,意思是:在人生的初始阶段,不要急于表现,而应当放低姿态、努力积累能量,以待合适的机会再充分地展现,这样就能进入人生的第二个阶段——见(现)。那么,我们应该选在什么样的时候来展现自我?在自我展现的时候,又应该注意些什么问题呢?

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